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清代道教文獻
續道藏
五礼通考 五礼通考 卷五
　　　为尸也此郊祀之有尸乃配者之尸耳张子
　　　　说甚是然兼山川言恐未为确仪礼周公祭
　　　　太山以 召公
为尸周礼墓人为尸朱子亦谓
　　　　惟天地不敢为尸如祀灶则膳夫为尸门行
　　　　则阍人为尸山川以虞衡为 (第 29b 页)
五礼通考 五礼通考 卷三十七
此约周之大武象武王伐纣/故乐记云且夫武始而北出再成而灭商三成而南四)
(成而南国是疆五成而分陜周公左 召公
右六成复缀/以崇其馀大濩已上虽无灭商之事但舞人须有限约)
(亦应立四表以与舞人为曲别也云函钟林钟也者 (第 43b 页)
五礼通考 五礼通考 卷四十一
(不当宣露者以其胜国社上下不通是不宣露中冓之/言亦不宣露故就而听之也若然案诗 召伯
听男女之)
(讼于甘棠之下不在胜国社者彼谓周/公未制礼前此据制礼之后故不同)
礼记郊特牲丧国之社屋之 (第 34a 页)
五礼通考 五礼通考 卷四十六
　圭有邸其服毳冕其位茅以辨之而植表于其中周

　礼所谓旁招以茅晋语所谓茅蕝设表望是也白虎
　通谓周公祭太山以 召公
为尸其言无所经见
　　　　　　　　　　右山川正祭
礼记月令孟春之月命祀山林川泽
仲夏之月命有司为民祈 …… (第 26b 页)
　(王氏安石曰修修祭事除除地为墠跸止人/犯其祭虞主山林掌其政令且为之厉禁也)
礼记礼器五献察(孔疏谓祭/四望山川)
　白虎通周公祀太山 召公
为尸
　　　　　　　　　　右祭山川礼物仪节
书禹贡梁州蔡蒙旅平 (第 33a 页)
五礼通考 五礼通考 卷五十三
　(以谁为之曰今无可考但墓祭以冢人为尸以此推/之祀灶之尸恐膳夫之类祀门之尸恐阍人之类祀)
　(山川则虞衡之类仪礼周公祭泰山 召公
为尸又问/主与尸其别如何既设主祭于其所又迎尸祭于其)
　(奥本是一神以奥为尊以主为卑何也曰不是尊奥 (第 17b 页)
五礼通考 五礼通考 卷六十二
为尸然则尸又用适而无父者也)
(非其宗庙之祭则其尸不必同姓石渠论云用太/公为尸白虎通又云周公祭太山用 召公
为尸)
　(世本古义何氏楷曰时武王新即位故以有俶言吕/祖谦云周之追王止于太王则宗庙之祭尸之尊者) …… (第 20b 页)
　(孔颖达引曾子曰王宗庙以卿为尸射以公为耦不/以公为尸避嫌也此言公者卿六命出封则为侯伯)
　(故得以公言之又引石渠论云周公祭天用太公为/尸白虎通云周公祭太山用 召公
为尸谓天地山川)
　(得用公皆牵强附会绝非事实嘉告郑云以善言告/之谓嘏词也通篇皆宗祝传公尸之意所谓工 …… (第 21a 页)
　外来也天子宗庙之祭以公卿大夫孙行者为尸一
　云天子不以公为尸诸侯不以卿为尸为其太尊嫌
　敌君故天子以卿为尸诸侯以大夫为尸周公祭太
　山而以 召公
为尸者外神宾主相见敬之道不嫌也 …… (第 30b 页)
　天地其四为社稷山川其五为七祀则是周代大小
　神祀皆有尸也至于周人轻重各因其象类又案周
　公祭太山以 召公
为尸是三公之类也又秋官职祭
　亡国之社以士师为尸是刑戮之义则其馀亦可知
　矣杜佑议曰古之人朴质中华与 …… (第 31b 页)
　曰晋祀夏郊董伯为尸传曰舜祀唐郊丹朱为尸又

　周公祭泰山以 召公
为尸曾子问曰卿大夫为尸于
　公则凡尸皆贵者矣(白虎通曰王者宗庙以卿为尸/不以公为尸嫌三公尊近天子) …… (第 33a 页)
　君是以请罪焉敢不稽首哀公十七年盟于蒙齐侯
　稽首公拜齐人怒孟武伯曰非天子寡君无所稽首
　国语襄王使 召公
过及内史过赐晋惠公命晋侯执 (第 65b 页)
五礼通考 五礼通考 卷七十一
　荒矣贾之对惟此为得故夫子亟是之
宾牟贾起免席而请曰夫武之备戒之已久则既闻命
矣敢问迟之迟而又久何也子曰居吾语汝夫乐者象
成者也总干而山立武王之事也发扬蹈厉大公之志
也武乱皆坐周召之治也(注成谓已成之事也总干持/盾也山立犹正立也象武王)
(持盾正立待诸侯也发扬蹈厉所以象威武时也武舞/象战斗也乱谓失行列也失行列则皆坐象周公 召公)
(
以文止武也似疏言作乐所以仿象其成功武人总持/干盾以正立 山而不动摇也舞人发扬蹈厉象太公) …… (第 12b 页)
　复告也

且夫武始而北出再成而灭商三成而南四成而南国
是疆五成而分周公左 召公
右六成复缀以崇天子夹
振之而驷伐盛威于中国也分夹而进事蚤济也久立
于缀以待诸侯之至也(注成犹奏也每奏 (第 14a 页)
武曲一终为/一成始奏象观兵孟津时也再)
(成象克殷时也三奏象克殷有馀力而反也四奏象南/方荆蛮之国侵畔者服也五奏象周公 召公
分职而治)
(也六奏象兵还振旅也复缀反位止也崇充也凡六奏/以充武乐也夹振之者王与大将夹舞者振铎以为节 …… (第 14a 页)
(象武王伐纣之得南方之国于是疆理也五成谓从第/二位至第三位分为左右象周公居左 召公
居右也六)
(成复缀以崇者缀谓南头初位舞者从第三位南至本/位谓六奏充其武乐象武王之德充满天下此执铎为 …… (第 15a 页)
　商则至三表矣此再始以著往者也三成而南则至
　四表矣(家语曰三/成而南反)四成而南国是疆则又自北而南
　至二表矣五成而分周公左 召公
右则至三表矣此 …… (第 16b 页)
　　　　不奸是也武舞之容则乐记总干山立发扬
　　　　蹈厉武乱皆坐始而北出再成而灭商三成
　　　　而南四成而南国是疆五成而分周公左 召
　　　　公
右六成复缀以崇天子夹振之而驷伐分
　　　　夹而进久立于缀又曰先鼓以警戒三步以
　　　　见方再始以著往 (第 46a 页)
五礼通考 五礼通考 卷七十八
　于先祖或说天子五庙无见文又说中宗高宗者宗
　其道而毁其庙名与实异非尊德贵功之意也诗云
　蔽芾甘棠勿剪勿伐 召伯
所茇思其人犹爱其树况
　宗其道而毁其庙乎迭毁之礼自有常法无殊功异
　德固以亲疏相推及至祖宗之序多少之 (第 24b 页)
五礼通考 五礼通考 卷八十八
　(以公为耦不以公为尸避嫌也此言公者卿六命出/封则为侯伯故得以公言之又引石渠论云周人祭)
　(天用太公为尸白虎通云周公祭太山用 召公
为尸/谓天地山川得用公皆牵强附会绝非事实嘉告郑)
　(云以善言告之谓嘏辞也通篇皆宗祝传公尸之意/所谓 (第 33a 页)
五礼通考 五礼通考 卷一百五
　动止巫觋言见和被服颜色如平生日皓悲喜涕泪

　悉 召公
卿尚书诣阙门下受赐
　　　　蕙田案终汉之世追尊本生父但称皇至吴
　　　　主皓始称皇帝
　　　　　　　 (第 27a 页)
五礼通考 五礼通考 卷一百十六
配殷汤于汾阴伊尹配文王武王于丰渭之郊周公 召
公
配汉高帝于长陵萧何配各以一太牢而无乐配者
飨于庙庭
　丘氏浚曰秦始皇南巡望祀舜于九嶷上会稽祭禹
　北 …… (第 8b 页)
祭虞舜于河东以咎繇配
祭夏禹于安邑以伯益配祭殷汤于偃师以伊尹配祭
周文王于酆以太公配祭武王于镐以周公 召公
配祭
汉高祖于长陵以萧何配 …… (第 10b 页)
(祀典云云配座云敢昭告于周文公 召康公
惟公道光/十乱功著分陜率由旧典云云汉高帝云神武膺期抚)
(安区夏式遵祀典云云配座云敢昭告于萧相/国惟 …… (第 15a 页)
　　　　蕙田案此三皇五帝立庙之始
旧唐书元宗本纪天宝七载五月诏三皇以前帝王京
城置庙以时致祭其历代帝王肇迹之处未有祠宇者
所在各置一庙
文献通考天宝七载诏上古之君存诸氏号虽事先书
契而道著皇王缅怀厥功宁忘咸秩其三皇已前帝王
宜于京城内共置一庙仍与三皇五帝庙相近以时致

祭天皇氏地皇氏人皇氏有巢氏燧人氏其祭料及乐
请准三皇五帝庙以春秋二时享祭历代帝王肇迹之
处未有祠宇者所由郡置一庙享祭仍取当时将相德
业可称者二人配享夏王都安邑以伯益伯夷配殷王
汤都亳以伊尹仲虺配周文王都酆以师鬻熊太公望
配周武王都镐请入文王庙同享以周公 召公
配秦始
皇都咸阳以李斯王剪配汉高祖起沛以萧何张良配
后汉光武皇帝起南阳以邓禹耿弇配魏武皇帝都邺 …… (第 18b 页)
　顾大体愿绌创议之人而一切如令从之
文献通考熙宁四年诏周嵩庆懿三陵柏子户留七户
馀放归农仍命岁时加修葺
十年诏永兴军自汉以来诸陵下闲地岁收州县以其
钱修葺陵墓
宋史礼志元祐六年诏相州商王河亶甲冢载祀典先
是乾德中定先代帝王配享仪下诸州以时荐祭牲用
羊豕政和议礼局遂为定制

文献通考徽宗政和三年议礼局上五礼新仪仲春仲
秋享历代帝王女娲氏于晋州无配帝太昊氏于陈州
以金提勾芒配帝神农氏于衡州以祝融配帝高阳氏
于澶州以玄冥配帝高辛氏应天府无配帝陶唐氏濮
州以卨配帝有虞氏于道州以庭坚配夏王大禹于越
州以伯益配商王高宗于陈州以甘盘傅说配商王成
汤于庆成军以伊尹配商王中宗于大名府以伊陟臣
扈配周文王以鬻熊配武王以 召康公
配成王以周文 …… (第 26b 页)
　香诣诸陵令有司致祭凡遇皇帝即位俱遣官祭告
礼志洪武二十一年令每岁郊祀附祭历代帝王于大
祀殿仍以岁八月中旬择日遣官祭于本庙其春祭停
之又定每三年遣祭各陵之岁则停庙祭是年诏以历

代名臣从祀礼官李原名奏拟三十六人以进帝以宋
赵普负太祖不忠不可从祀元臣四杰木华黎为首不
可祀孙而去其祖可祀木华黎而罢安童既祀伯颜则
阿术不必祀汉陈平冯异宋潘美皆善始终可祀于是
定风后力牧皋陶夔龙伯夷伯益伊尹傅说周公旦 召
公奭
太公望召虎方叔张良萧何曹参陈平周勃邓禹
冯异诸葛亮房元龄杜如晦李靖郭子仪李晟曹彬潘
美韩世忠岳飞张浚 …… (第 43a 页)
　非臣下所当及者谨述所见如此

明会典洪武二十六年定各处圣帝明王载在祀典者
其庙宇陵寝皆要备知其处每年定夺日期或差官往
祭或令有司自祭礼部悉理之
是年定遣祭仪
一斋戒前一日太常官宿于本司次日具本奏致斋二
日传制遣官行礼
一传制仪见仪制同
一省牲牛五羊五豕六鹿一兔八凡正祭前一日献官

承制毕诣本坛省牲
一陈设五室十六位每室犊一羊一豕一每位登一铏
二笾豆各十簠簋各二帛一白色(礼神/制帛)共设酒尊三爵
四十八篚五于中室东南西向祝文案一于西东庑第
一坛风后皋陶龙伯益傅说 召公奭
召穆公虎张良曹
参羊一豕一铏九笾豆各四簠簋各一帛九白色(礼神/制帛)
酒盏二十七馔盘一篚一第二坛周勃 (第 45a 页)
五礼通考 五礼通考 卷一百十七
滕伯公伯寮任伯司马牛向伯樊迟樊伯有若卞伯公
西赤 邵伯
巫马期鄫伯梁鳣梁伯颜辛萧伯冉儒郜伯
曹恤丰伯伯虔邹伯公孙龙黄伯冉季产东平伯秦子
南少梁伯漆雕敛武城伯 (第 63b 页)
五礼通考 五礼通考 卷一百二十一
　以悬示后贤因𤼵之得素书文曰后世修吾书董仲
　舒护吾车拭吾履发吾笥会稽钟离意璧有七张伯
　藏其一意即 召伯
问果服焉
　　　　　　　　　右汉
后汉书世祖本纪建武五年二月壬申封殷后孔安为
殷绍嘉公(注成帝封孔吉 (第 7b 页)
五礼通考 五礼通考 卷一百二十三
　　　　　　　　　　右两汉

宋书礼志刘禅景耀六年诏为丞相诸葛亮立庙于沔
阳先是所居各请立庙不许百姓遂私祭之而言事者
或以为可立于京师乃从人意皆不纳步兵校尉习隆
中书侍郎向允等言于禅曰昔周人怀 召伯
之美甘棠
为之不伐越王思范蠡之功铸金以存其像自汉兴以
来小善小德而图形立庙者多矣况亮德范遐迩勋盖
季 (第 5a 页)
五礼通考 五礼通考 卷一百二十八
　(多立自戚宦之手仓卒之际废/立纷然顾命一书诚万世之法)
惟四月哉生魄王不怿甲子王乃洮颒水相被冕服凭
玉几乃同召太保奭芮伯彤伯毕公卫侯毛公师氏虎
臣百尹御事
　朱子语录 召公
冢宰毕公司马毛公司空是三公芮
　伯司徒彤伯宗伯卫侯司寇是三孤孔氏以高官兼
　摄下司汉世以来谓之领故召 …… (第 15a 页)
　(叶氏时曰虎贲之士非太宰之属而太保得发之则/太宰兼总兵卫亦明矣然吕伋虽掌兵非有宰臣之)
　(命则不得以擅发 召公
虽制命非有二卿将命亦不/得以专行兵权散主不在一人可见周人制兵之深)
　(意/)
　(朱氏鹤龄曰周礼虎 …… (第 17a 页)
　　　　蕙田案此即位而告奠于殡宫也

太保受同降盥以异同秉璋以酢授宗人同拜王答拜
(疏太保更洗异同实酒乃秉璋以酢祭/于上祭后复报祭犹如正祭之亚献也)
　(陈氏栎曰王祭告成王言己巳受顾命也/太保授同而拜告成王言己巳传顾命也)
　(陈氏师凯曰此王答 召公
拜也冢宰传顾命以相授/见大臣如见先王也王答 (第 21b 页)
召公
拜敬大臣即以敬先)
　(王/也)
太保降收诸侯出庙门俟
　(吕氏祖谦曰太保降收者盖百官总已以 (第 21b 页)
召公/
公退则有司收彻矣俟者俟见康王于门外也)
　(邹氏季友曰尔雅室有东西厢曰庙疏凡太室有东/西庙夹室及前堂 …… (第 21b 页)
八年陈釐公孝元 十)
(九年宋惠公覸元三在位五十一年三十七年己未国/人叛王出居彘 十八年 召公
周公行政号共和癸)
(酉崩于彘子/宣王靖立)　甲戌宣王元年(是年楚熊霜元三二年/燕僖侯庄元 年 …… (第 28b 页)
建策左右扶翼内外同心稽合神明陛下践阼奉遵
洪业为郊庙主而即位仓卒典章多缺请条案礼仪分
别具奏制曰可乃 召公
卿百僚使虎贲羽林士屯南北
宫诸门阎显兄弟率兵入郭镇斩显弟卫尉景戊午遣
使者入省夺得玺绶乃幸嘉德殿收阎 (第 45a 页)
五礼通考 五礼通考 卷一百四十八
　　　　　　　　　　右经传天子诸侯大夫冠礼
礼记曲礼男子二十冠而字
内则男女未冠笄者鸡初鸣咸盥漱栉縰拂髦总角二

十而冠始学礼可以衣裘帛舞大夏惇行孝悌博学不
教内而不出
　荀子大略篇古者天子诸侯子十九而冠冠而听治
　其教至也
　说苑建本篇 周召公
年十九见正而冠冠则可以为
　方伯诸侯矣
　白虎通阳小成于阴大成于阳故二十而冠三十
　而娶阴小成于阳大 (第 45b 页)
五礼通考 五礼通考 卷一百五十一
是以君子恶之故志曰买妾
不知其姓则卜之违此二者古之所慎也男女辨姓礼
之大司也
国语晋怀公自秦逃归秦伯 召公
子于楚楚子厚币以 (第 13b 页)
五礼通考 五礼通考 卷一百五十三
　公所命也至今诏使拜授亦当如此岂有疑乎易曰
　家有严君焉父母之谓今婿父命使拜其妇女父遣
　女拜受此命即是太公受命于 召康公
令人拜爵于
　诏使也而云未拜舅姑未为成妇然则太公未拜周
　王亦非方伯乎不脩妇礼是其失耳至于是妇与非 (第 35a 页)
五礼通考 五礼通考 卷一百五十八
瑕展玉父为一耦公臣公巫 召伯
仲颜庄叔为一耦鄫
鼓父党叔为一耦(疏燕礼云若射则大射正为司射是/燕有射也此云公享之则享法亦有)
(射 …… (第 35b 页)
　　　　蕙田案以上诸侯飨燕其臣(饮酒附/)
襄公二十七年左氏传齐庆封来聘叔孙与庆封食不
敬为赋相鼠亦不知也
昭公二年左氏传晋韩宣子来聘既享宴于季氏有嘉
树焉宣子誉之武子曰宿敢不封殖此树以无忘角弓
遂赋甘棠宣子曰起不堪也无以及 召公
　　　　蕙田案以上大夫飨聘客 …… (第 41a 页)
　　　　蕙田案以上大夫飨君
成公五年左氏传宋公子围龟为质于楚而归华元享

之请鼓噪以出鼓噪以入(注出入/辄击鼓)曰习攻华氏宋公杀
之
襄公二十三年左氏传季氏饮大夫酒臧纥为客既献
臧孙命北面重席新樽絜之召悼子降逆之大夫皆起
及旅而 召公
锄(注献酬礼毕/通行为旅)使与之齿季孙失色
二十八年左氏传齐庆封来奔叔孙穆子食庆封庆封
泛祭(注泛祭 (第 43a 页)
五礼通考 五礼通考 卷一百六十七
于寡妻至于兄弟以御于家邦谓此/也其始一国耳文王作邑于丰以故地为卿士之采地)
(乃分为二国周周公所食召 召公
所食于是文王三分/天下有其二德化被于南土是以其诗有仁贤之风者)
(属之召南焉有圣人之风者属之周南焉夫 …… (第 24a 页)
　程子曰周公主内治故以畿内之诗言文王太姒之
　化者属之周南 召公
掌诸侯故以畿外之诗言列国
　诸侯大夫之室家被文王太姒之化而成德者属之
　召南
　朱子曰谓之南者以其化 (第 24b 页)